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順天美家 | 宋式清簡,低調的奢華!不一樣的東方美學
發布時間:2019-12-20

中式美學的巔峰,出現在一千年前的宋朝?!叭A夏民族之文化,歷數千載之演進,造極于趙宋之世?!?/span>

——陳寅恪

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宋之美,不同于漢唐的華麗豪奢,也不同于元清的極飾雕琢,講求一種簡約質樸的狀態。
在美學上追求的是絕對單純,是對方、圓、素色、質感的單純,也是對藝術境界和生活品味的單純。

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不一樣的新中式,不一樣的東方美學

宋代文人以自身的修身養性,將清新雅潔、寧靜恬適的審美思想延伸到了生活的方方方面面,以藝術重新定義生活。
平淡與自然成為宋代藝術審美追求的最高境界,并由此造就了中國文化的頂峰之態。

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這種對精致生活的執著,對藝術審美的最高追求,同樣折射到宋式家具上,沉靜素雅、簡練含蓄,于歲月的流傳中,見證了它的驚世之美。

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承唐之風骨,啟明之簡韻

中國的宋代家具,格調素雅,線條剛勁,造型簡約素雅,一榫一卯之際,正是宋式極簡美學藝術審美的縮影。
從美感到坐感,從觸感到韻感,宋式家具在用色、線條感和形式的審美上追求簡約素雅,瘦勁剛直,以追求一種空靈雋秀的空間感。

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順天美家子品牌【帝意榆】新中式正是「大道至簡,萬物歸一」宋式極簡美學的衍生,將越是高級的東西就越是簡單化,簡到極致,便是大美。融于當下生活的時尚質感中,強調生活的優雅品味,營造濃郁的文人氣息。

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閑適典雅,自在灑脫

順天美家子品牌【帝意榆】沿宋式美學之神,以匠心獨運,結合現代時尚質感的生活元素,將新中式美學演繹得淋漓盡致。
以實用功能為主到審美視覺相輔,簡潔精粹,注重形體比例和空間感的享受,在形體上融入了中國書畫線條遒勁之骨感美,造就宋式禪意的空靈悠然。

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順天美家子品牌【帝意榆】新中式是中國傳統文化在當前時代背景下的一種演繹,它將傳統中式元素巧妙的融入了現代設計當中,為現代家居生活注入新的傳統氣息。

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既傳承了傳統中式風格的精髓,也通過與現代潮流的碰撞從而產生一種裝飾形式上的創新。

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順天美家子品牌【帝意榆】不僅給我們舒適美感的視覺享受,對宋式家具閑雅生活精神意識的覺醒,推動了其在家具上更追求雅致內斂的舒適感。

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宋式家具連接著唐代和明代家具的風韻,以干練的風骨,禪意的神韻開創了極簡主義家具美學的先河,成為了現代新中式家具設計的典范和源泉。


中式美學的巔峰,出現在一千年前的宋朝?!叭A夏民族之文化,歷數千載之演進,造極于趙宋之世?!?/span>

——陳寅恪

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宋之美,不同于漢唐的華麗豪奢,也不同于元清的極飾雕琢,講求一種簡約質樸的狀態。
在美學上追求的是絕對單純,是對方、圓、素色、質感的單純,也是對藝術境界和生活品味的單純。

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不一樣的新中式,不一樣的東方美學

宋代文人以自身的修身養性,將清新雅潔、寧靜恬適的審美思想延伸到了生活的方方方面面,以藝術重新定義生活。
平淡與自然成為宋代藝術審美追求的最高境界,并由此造就了中國文化的頂峰之態。

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這種對精致生活的執著,對藝術審美的最高追求,同樣折射到宋式家具上,沉靜素雅、簡練含蓄,于歲月的流傳中,見證了它的驚世之美。

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承唐之風骨,啟明之簡韻

中國的宋代家具,格調素雅,線條剛勁,造型簡約素雅,一榫一卯之際,正是宋式極簡美學藝術審美的縮影。
從美感到坐感,從觸感到韻感,宋式家具在用色、線條感和形式的審美上追求簡約素雅,瘦勁剛直,以追求一種空靈雋秀的空間感。

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順天美家子品牌【帝意榆】新中式正是「大道至簡,萬物歸一」宋式極簡美學的衍生,將越是高級的東西就越是簡單化,簡到極致,便是大美。融于當下生活的時尚質感中,強調生活的優雅品味,營造濃郁的文人氣息。

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閑適典雅,自在灑脫

順天美家子品牌【帝意榆】沿宋式美學之神,以匠心獨運,結合現代時尚質感的生活元素,將新中式美學演繹得淋漓盡致。
以實用功能為主到審美視覺相輔,簡潔精粹,注重形體比例和空間感的享受,在形體上融入了中國書畫線條遒勁之骨感美,造就宋式禪意的空靈悠然。

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順天美家子品牌【帝意榆】新中式是中國傳統文化在當前時代背景下的一種演繹,它將傳統中式元素巧妙的融入了現代設計當中,為現代家居生活注入新的傳統氣息。

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既傳承了傳統中式風格的精髓,也通過與現代潮流的碰撞從而產生一種裝飾形式上的創新。

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順天美家子品牌【帝意榆】不僅給我們舒適美感的視覺享受,對宋式家具閑雅生活精神意識的覺醒,推動了其在家具上更追求雅致內斂的舒適感。

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宋式家具連接著唐代和明代家具的風韻,以干練的風骨,禪意的神韻開創了極簡主義家具美學的先河,成為了現代新中式家具設計的典范和源泉。


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